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  囊  序      唐朝  曾求己  著       謝達輝三元玄空研究所

楊公養老看雌雄,天下諸書對不同。先看金龍動不動,次察血脈認來龍。

龍分兩片陰陽取,水對三叉細認蹤。江南龍來江北望,江西龍去望江東。  

是以聖人卜河洛,纏澗二水交華嵩,相其陰陽觀流泉,卜世卜年宅都宮。   

晉世景純傳此術,演經立義出玄空。朱雀發源生旺氣,一一講說開愚蒙。

一生二兮二生三,三生萬物是玄關。山管山兮水管水,此是陰陽不待言。 

識得陰陽玄妙理,知其衰旺生與死。不問坐山與來水,但逢死氣皆無取。   

先天羅經十二支,後天再用干與維。八干四維輔支位,子母公孫同此推。  

二十四山分順逆,共成四十有八局。五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出。

陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通。有人識得陰陽者,何愁大地不相逢。  

陽山陽向水流陽,執定此說甚荒唐,陰山陰向水流陰,笑殺拘泥都一般。   

若能勘破個中理,妙用本來同一體。陰陽相見兩為難,一山一水何足言!  

二十四山雙雙起,少有時師通此義。五行分佈二十四,時師此訣何曾記? 

山上龍神不下水,水裡龍神不上山,用此量山與步水,百里江山一響間。  

更有淨陰淨陽法,前後八尺不宜雜。斜正受來陰陽取,氣乘生旺方無煞,   

來山取頂須要知,三節四節不須拘,只要龍神得生旺,陰陽卻與穴中殊。   

天上星辰似織羅,水交三八要相過。水發城門須要會,卻如湖裡雁交鵝。  

富貴貧賤在水神,水是山家血脈精,山靜水動晝夜定,水主財祿山人丁。  

乾坤艮巽號御街,四大尊神在內排。生剋須憑五行佈,要識天機玄妙處。 

乾坤艮巽水長流,吉神先入家豪富。請驗一家舊日墳,十墳埋下九墳貧。

惟有一墳能發福,去水來山盡合情。宗廟本是陰陽玄,得四失六難為全。

三才六建雖為妙,得三失五盡為偏。蓋因一行擾外國,遂把五行顛倒編,

以訛傳訛竟不明,所以禍福為胡亂。
 

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